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安徽2023四省聯考作文預測（通用7篇）
2023年老高考新課標適應性測試（四省聯考）將于2023年2月23日開考了，吉林、黑龍江、安徽、云南四省將一起參加此次四省聯考，本次四省聯考由教育部考試中心命題。下面小編為大家帶來安徽2023四省聯考作文預測，希望對您有所幫助！
安徽2023四省聯考作文預測篇1
參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠著自己的智慧與努力，結出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進行艱苦努力的奮斗。
幸福的未來之路上，始終伴隨著夢想華麗的舞步。
夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力?？占糯竽?，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠方的綠洲;遼闊長天，雄鷹點點，因為飛翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠航的心渴望彼岸的港口;三更燈火，書聲瑯瑯，因為求知的心渴望未來的光環。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望，才讓人有了實現它的信心和決心。因為夢想會發光所以無論身處多么漆黑的角落，總有一束光，引領著我們前往，風雨兼程，在所不惜。
幸福的未來之路上，必然浸透著個人奮斗的汗水。
奮斗是獲取成功，實現夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始于足下?！币馕兑粋€人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺;無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風景無限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們為著未來而不懈奮斗者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心，他們值得擁有這一切。
可有的人，沒有夢想，更不曾想過要為自己的未來努力奮斗。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望于別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應大樹的請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那么多的地方欣賞風景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光?自己奮斗，不苛求別人，那樣獲取的未來才是春光滿滿，幸福無比。
愿你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠著自己的奮斗，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。
安徽2023四省聯考作文預測篇2
古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎?我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易;常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若?！?。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識?沒有常識，何以行之?不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識，要知之。
所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對于常識，要行之。
至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰：“作新民”;曾子曰：“君子無所不用其極”;因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學;之于歷史的，不正是由于對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
安徽2023四省聯考作文預測篇3
人生是一段長長的路程，總是從一個站口進去，過一段人生，再從另一個站口出來，再過一段新的人生。
在我看來：高考就是人生路上的一個站口。
高考是人生的站口，你得經過檢閱，才能通過。
從表面上看，主要是文化知識的比拼，實際上還有身體、心理、思想等綜合實力的比拼。要通過，就得準備，就得全面調控。從這個意義上說，我們要珍視高考，積極應對高考，而不能隨意放棄高考。
高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學習，還要深造，還要通過社會的檢驗。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為偏才、庸才，高考僅是對我們學習能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學府，去探尋更多的未知世界！
高考檢閱暫時沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學馬云、俞敏洪，屢敗屢戰，奮戰三次，最終成功；另一方面可以靜下心來，發現自己的潛力與優長，尋找新的人生站口。
擠不上獨木橋，就走更寬廣的“陽關道”。要知道，沒有經過高等教育的人，還是有不少成功的實例。統計結果表明：4000名調查者中，有54%的人只讀過小學或中學，他們的成就主要是后來靠自學取得的。另一組是國外的材料，調查顯示了20世紀以來在政治、軍事、科技和文化各個領域作出杰出貢獻的人物，例如政治家邱丘爾、科學家愛因斯坦、畫家凡高、文學家高爾基等。發現400位這類人物中，有60%的人在小學和中學階段的學習成績平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學校開除過?？磥?，高考不是成才的途徑。
這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是歡迎的卡通形象史努比的創作者。小時幾乎所有認識他的人，都認為他是一個智力低下的學生，即使到了中學八年級，他的各門主課仍然沒有起色：代數、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅信自己的藝術天賦。等他告別學校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關人員非常欣賞他的作品，當場就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風行世界，從而成為史努比永遠的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發現自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時間堅守了自己的那份天賦，那一份夢想。
回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是的站口。成才之路是寬廣的。
這樣說，并不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！
安徽2023四省聯考作文預測篇4
“高考記憶”幾乎成了國民記憶。穿越40年的時光隧道，將目光投向那個冰雪消融、生機無限的年月，或許能捕捉到不一樣的價值和心跳。
在那不堪回首的十年浩劫里，“白卷英雄”張鐵生當年憑借“一份發人深省的答卷”和手上的老繭上了北大。這成了一個國家一個民族一個時代的深深傷痕。
40年高考之路不尋常，無論多么艱辛，但毋庸置疑，高考是我們國家向前發展的一項不可或缺的戰略舉措。建設人力資源強國、實現偉大的中國夢，需要方方面面的人才。我們這樣一個泱泱大國，拿什么標準去選拔國家所需要的人才？那就是高考！高考有利于整個民族素質的提升，它承載著民族復興的重任。
當代中國，高考的本質遠遠超出了考試甚至是教育本身。它已經演變成了一種文化，一種經濟，一種政治，一種各方面關注的社會活動。作為一種公正公平的選拔標準，高考是維護社會安定，保證社會公平，主持社會公正的一種重要手段。它的確在過去的歲月里為我國各高校選拔了一批又一批優秀人才，這些優秀人才為社會主義的建設做出了不朽的貢獻。不管現在社會怎么詬病高考，迄今為止，我們還沒有找到任何一種考試制度能夠取代高考。
“朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強”。在一千多年的科舉制度時代，這無疑是對讀書人絕對的誘惑與鞭策。一考定終生，我為考試狂。時至今日，這種極端思想仍流毒無窮。如愿的，好似得了人生“免死牌”，在原本圣潔的大學殿堂里，儼然一個混世魔王，游手好閑，不學無術，最后成為社會垃圾人；失意的，消極頹廢，“黃金榜上，偶失龍頭望”，游戲人生，甚至上演跳樓自殺的人間悲劇。
不可否認，高考讓多少有志青年、寒門子弟，完成了鯉魚跳龍門的華麗轉身，通過這一跳板，在人生路上春風得意，闊步向前。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。在青春的路上，我也曾為三天六份考卷近乎瘋狂拼命。青春的花開花謝，讓我疲憊卻不后悔。歲月砥礪，我懂得一個道理：追求幸福生活的路萬千條，高考只是人生列車的一個小站，未來的路還很長。
考試終了的鈴聲即將響起，又該落幕了。故事不多，宛若平常一段歌，過去未來共斟酌。時代列車還在前行，我們只是高考的一介匆匆過客。風正好揚帆，感謝高考，讓祖國更加繁榮富強，讓社會更加正義公平，讓人生旅途有夢可循。
安徽2023四省聯考作文預測篇5
還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。
從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。
長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩?！俺鲩T回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人;“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。
我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎?若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。
昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這個“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉?岳飛此規矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫?？梢姮F代人與其去注意老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一種“引起關注”的噱頭。
重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵?讓我們對老人的一個愛心成為當今的“跟長輩打招呼”;讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓?！蔽覀冃闹杏辛藗鹘y文化的規，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。
我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也會笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。
安徽2023四省聯考作文預測篇6
歷史的車輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規矩和無盡的思索……
《韓非子·解老》曰：“萬物莫不有規矩?！焙沃^“規矩”?就是人們在互相交往過程中，在儀態、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習慣。而老規矩是往圣先賢們在社會中歷練打磨總結出的社會生活經驗，經過口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習慣。老規矩的可貴之處在于“老”，它經歷了歲月的洗禮，經歷了時間的檢驗，經歷了歷史的實踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的重要組成部分，是一筆巨大的財富。它散發著活力，永遠不會老去。
老規矩是歷史的，更是現代的，因為新規矩總是從老規矩的母體中孕育而生。老規矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，新規矩提倡“吃苦在前，享樂在后”;老規矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規矩提倡“全心全意為人民服務”;老規矩教育我們要有修養，“笑不露齒，話不高聲”;老規矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規矩的影子，所以老規矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規矩中。
老規矩一直是指導著我們如何做人?，F代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，老規矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。
有人認為老規矩過于“拘小節”，但事實上，細節恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發揚老規矩是我們義不容辭的責任，也是有修養，有品位，有氣度，有氣質，懂得愛己愛人的現代人的必遵之則。
老規矩不老，規矩在心，方圓天下。
安徽2023四省聯考作文預測篇7
如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀錄片，那么“智慧芯片”便是放映機上的快進鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎?
所有人的人生都注定駛向同一個叫作墳墓的終點，只是通向終點的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長，卻一路平淡無奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點，而在于旅途的過程是否豐富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快進鍵，即跳過一段段人生，匆忙地奔向注定的終點。
掌握所有的物理公式便是偉大嗎?愛因斯坦一定會給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時的淡然，是他在面臨挑戰時的執著，是他在成名后謝絕出任以色列總統的自知和清醒。在探索真理的過程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。
沒有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。
季羨林潛心研究外人看來艱澀的古梵文，在其中收獲樂趣與智慧。假如可以快進，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會變得索然無味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進，跳過對病痛的抗爭，恐怕世界上永遠不會出現《老人與?！愤@部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時道：“真正的光明絕不是永無黑暗的時刻?！闭且驗楹诎蹬c光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽光的溫暖;正是因為四季變換交替，我們才更能體會夏日的熱烈、冬雪的靜美。
我們不需要這樣的芯片，因為學習新知的過程帶給我們比知識本身更多的收獲，因為無論艱難或快樂，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發蒼蒼，我們卻再也找不到一個“快退鍵”，只能嘆息悔悟，于是懂得了：人生的快進鍵，不過是潘多拉的魔盒而已。
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